Α΄
Λήσταρχων δράκα
άνευ αρχών Δικαίου
στον κόσμο άρχει!
Τα κάνουν λίμπα
σαν τους… Ταλιμπάν,
που πριν κατηγορούσαν!
Πώς να ελπίσεις σε μια
«Άνοιξη» με τόσους
νέους «Νέρωνες»;
Β΄
Η Βία αδιάντροπη, αναμαλλιασμένη,
δίπλα στο Δίκαιο του Ισχυροτέρου.
Το Διεθνές Δίκαιο στο περιθώριο
με «κρεμασμένο» κάτω το κεφάλι.
Κατάχλωμη η Ειρήνη, μαζεμένη,
με το χέρι της σφιχτά κρατημένο
απ’τον Εκβιασμό και την Ανάγκη
κάτω από το φρέσκο κείμενο
μιας… «Συμφωνίας», που
ξεκινούσε με το κυνικό:
«Το δίκαιο έχει σημασία
μόνο μεταξύ ίσων. Αλλιώς,
οι δυνατοί επιβάλλουν ό,τι
τους επιτρέπει η δύναμή τους,
ενώ οι αδύναμοι υποχωρούν
τόσο όσο τους επιβάλλει
η αδυναμία τους»1…
Γ΄
-Ισχύς και δίκιο//πρέπει να συνυπάρχουν.//όμως το μπορούν;
-Το δίκιο θέλει//σύνοικό του την ισχύ . //η ισχύς όμως;
– Η ισχύς χρήζει//δίκαιο» το δικό της//μόνο συμφέρον.
-Φαφούτα δικαι//οσύνη, αδικίας//δοντούς έρμαιο.
– Εθνική ισχύς//και διεθνές δίκαιο//πηγαίνουν μαζί;
– Εθνική ισχύς//χωρίς δίκαιο είναι//καταστροφική.
– Εθνική ισχύς//χωρίς δίκαιο, κι αυτο//καταστροφική.
– Μην υπηρετεί//το δίκαιο την ισχύ//μα τ’ αντίστροφο.
– Για τους… πυγμαίους//του «δικαίου
της πυγμής»,//«πυγμή δικαίου».
* * *
– Το σωστό «δέον»//πρέπει ν’ αντικαθιστά//το κενό «δεν».
– Λέει ο λέων://«Διμερής διάλογος»//κι ο λαγός… λαγός!
– Λέγει ο λαγός://«Διαμεσολάβηση».//Λέων: «Λεόντων!».
– Πάψτε κι εσείς να//μιλάτε γι’ «αριστεία»!//Άλλα αστεία;
– Μα τι μωρία//η των τιμωρητέων//μη τιμωρία!
– Η «γυμνή» ισχύς//τελικά οδηγείται//
σ’ αυτοχειρία.
1. Θουκυδίδης, «Διάλογος των Μηλίων», Ε΄89.
[Στο πρωτότυπο (Αθηναίοι προς Μηλίους): Δίκαια μεν εν
τω ανθρωπείω λόγω από της ίσης ανάγκης κρίνεται, δυνατά δε
οι προύχοντες πράσσουσι και οι ασθενείς ξυγχωρούσιν.]
Εικόνα: Από τον… ωκεανό του διαδικτύου.









